石門獻蘊禪師是什麼意思,五燈會元中石門獻蘊禪師的解釋,佛教詞典

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石門獻蘊禪師的意思及解釋

詞語:石門獻蘊禪師

【石門獻蘊禪師 】

  襄州石門獻蘊禪師,京兆人也。初問青林:「如何用心,得齊於諸聖?」林仰面良久曰:「會麼?」師曰:「不會。」林曰:「去,無子用心處。」師禮拜,乃契悟,更不他游,遂作園頭。一日歸侍立次,林曰:「子今日作甚麼來?」師曰:「種菜來。」林曰:「遍界是佛身,子向甚處種,」師曰:「金鋤不動土,靈苗在處生。」林欣然。來日入園,喚:「蘊闍黎!」師應喏。林曰:「剩栽無影樹,留與後人看。」師曰:「若是無影樹,豈受栽邪?」林曰:「不受栽且止,你曾見他枝葉麼?」師曰:「不曾見。」林曰:「既不曾見,爭知不受栽?」師曰:「只為不曾見,所以不受栽。」林曰:「如是!如是!」林將順寂,召師,師應諾。林曰:「日轉西山後,不須取次安。」師曰:「雪滿金檀樹,靈枝萬古春。」林曰:「或有人問你金針線囊事,子道甚麼?」師曰:「若是毛羽相似者,某甲終不敢造次。」初住南嶽蘭若,未幾遷夾山。道由潭州時,楚王馬氏出城延接。便問:「如何是祖師西來大道?」師曰:「好大哥,御駕六龍千古秀,玉街排仗出金門。」王大喜,延入天冊府,供養數日,方至夾山。開堂,僧問:「今日一會,何異靈山?」師曰:「天垂寶蓋重重異,地湧金蓮葉葉新。」曰:「未審將何法示人?」師曰:「無絃琴韻流沙界,清音普應大千機。」問:「師唱誰家曲,宗風嗣阿誰?」師曰:「一曲宮商才品弄,辨寶還他碧眼胡。」曰:「恁麼則清流分洞下,滿月照青林去也。」師曰:「多子塔前分的意,至今異世度洪音。」問:「何如是夾山正主?」師曰:「好手須知欒布作,韓光虛妄立功勳。」問:「如何是西來意?」師曰:「玉璽不離天子手,金箱豈許外人知。」問:「不落機關,請師便道。」師曰:「湛月迅機無可比,君今曾問幾人來?」曰:「即今問和尚。」師曰:「好大哥,雲綻不須藏九尾,恕君殘壽速歸丘。」師以蠻夷作亂,遂離夾山至襄州,創石門寺,再振玄風。上堂:「琉璃殿上光輝,而日日無私。七寶山中晃耀,而頭頭有據。泥牛運步,木馬嘶聲。野老謳歌,樵人舞袖。太陽路上,古曲玄音。林下相逢,更有何事?」僧問:「月生雲際時如何?」師曰:「三個孩兒抱華鼓,好大哥,莫來攔我毬門路。」問:「如何是和尚家風?」師曰:「常騎駿馬驟高樓,鐵鞭指盡胡人路。」問:「如何是石門境?」師曰:「遍界黃金無異色,往來遊子罷追尋。」曰:「如何是境中人?」師曰:「無相不居凡聖位,經行鳥道沒蹤由。」問:「猛虎當軒時如何?」師曰:「性命不存。」曰:「恁麼則遭他毒手。」師曰:「一任咬嚼。」問:「如何是淨土中人?」師曰:「披毛游火聚,戴角混塵泥。」問:「道界無窮際,通身絕點痕時如何?」師曰:「渺渺白雲漫雪岳,轉身玄路莫遲遲。」曰:「未審轉身路在甚麼處?」師曰:「石人舉手分明記,萬年枯骨笑時看。」問:「如如不動時如何?」師曰:「有甚麼了日?」曰:「如何即是?」師曰:「石戶非關鎖。」般若寺遭焚,有人問曰:「既是般若,為甚麼被火燒?」師曰:「萬里一條鐵。」師應機多云「好大哥」,時稱大哥和尚。

分類:五燈會元

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五燈會元
 
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