五略十廣是什麼意思,佛學大詞典中五略十廣的解釋,佛教詞典

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五略十廣的意思及解釋

詞語:五略十廣

【五略十廣 】

摩訶止觀之正說,廣立十科,稱為十廣,即:大意、釋名、體相、攝法、偏圓、方便、正觀、果報、起教、旨歸。其第一大意中,更有五種分科,稱為五略。(一)大意,內含五略,即:(1)發大心,修止觀須先發菩提心,故闡明四弘誓願,揭示十廣中前六章之大意。(2)修大行,闡明四種三昧,揭示十廣中第七止觀之大意。(3) 感大果,即修觀之結果,闡明由『觀行』,經『相似』而至於『分真即』之位,則感得大果報而八相作佛,揭示十廣中第八果報之大意。(4)裂大網,感大果之後,趣於化他,宣說五時八教,故為闡明破邪見大網之大用,揭示十廣中第九起教之大意。(5)歸大處,化他之事既畢,即歸於三德秘藏之大涅槃,故揭示十廣中第十旨歸之大意。(二) 釋名,解釋止觀之名。(三)體相,說明止與觀並非別體,乃同一法性之寂照二用。(四)攝法,闡明止觀二法中攝入恆沙無量之萬法。(五)偏圓,闡明爾前四時三教之止觀皆偏,唯今教之止觀獨為圓妙。(六)方便,為修觀前之加行方便,即廣明二十五方便。(七)正觀,闡明正修止觀之相,揭示十境一一可修十乘觀法之旨,但此章未竟,智顗歸寂,故本書中缺果報以下之三章。〔摩訶止觀卷一上、止觀輔行傳弘決卷一之二、卷一之三〕

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