勝論十句義法是什麼意思,法相辭典中勝論十句義法的解釋,佛教詞典

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勝論十句義法的意思及解釋

詞語:勝論十句義法

【勝論十句義法 】

p1105

唯識述記五卷六頁云:後其苗裔,名為惠月。立十句義。於中略以三門分別。一、列總名。二、出體性。三、諸門辨釋。列總名者:一、實,二、德,三、業,四、同,五、異,六、和合,七、有能,八、無能,九、俱分,十、無說。列別名者:實有九種。一、地,二、水,三、火,四、風,五、空,六、時,七、方,八、我,九、意。德有二十四種。一、色,二、味,三、香,四、觸,五、數,六、量,七、別性,八、合,九、離,十、彼性,十一、此性,十二、覺,十三、樂,十四、苦,十五、欲,十六、瞋,十七、勤勇,十八、重性,十九、液性,二十、閏,二十一、行,二十二、法,二十三、非法,二十四、聲。業有五種。一取,二捨,三屈,四申,五行。同體是一。實德業三,同一有故。異體許多。依九實故。而數不定。或總實異,或別實異。九實一一有細分故。和合是一。有能、無能、體許有多。實德業三得果之時,或共不共故。俱分亦多。實德業三,各別性故。無說有五。一未生無,二已滅無,三更互無,四不會無,五畢竟無。 

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