受體隨行是什麼意思,佛學大詞典中受體隨行的解釋,佛教詞典

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受體隨行的意思及解釋

詞語:受體隨行

【受體隨行 】

乃『受體』與『隨行』之並稱。又作受體隨戒。略稱受隨。於我心受戒持戒體,而決心不破戒者,稱為受體:此後相應其決心,而實踐於每日生活者,稱為隨行或隨戒。亦即依受戒得斷惡修善之本誓思願,且隨時隨地實踐之。

 戒有作戒、無作戒二種,各有受體與隨行。(一)受體作戒,謂由於作禮乞戒之緣而防止心之過非。(二)隨行作戒,謂受得戒後,起護戒之行,於對境持戒行。又作戒之受隨有五同、四異。五同,即:名同、義同、體同、短同、狹同;四異,即:總別異、根條異、懸對異、一多異等。(三)受體無作戒,謂於受戒之壇場,具足『因』與『緣』,發得戒體。其中,『因』即發心斷惑止惡,於戒師前發乞戒之誠言;『緣』即戒師認許,正式作禮乞戒。受體之無作戒一旦發得,防非之本體即任運而起。(四)隨行無作戒,謂受戒以後,成就防非止惡境之業。又無作戒之受隨亦有五同、四異。五同,即:名同、義同、體同、敵對同、多品同;四異,即:總別異、長短異、寬狹異、根條異等。〔四分律行事鈔卷中一、大乘法苑義林章卷三、四分律刪補隨機羯磨疏捲上諸戒受法篇〕

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