無分別智所有甚深是什麼意思,法相辭典中無分別智所有甚深的解釋,佛教詞典

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無分別智所有甚深的意思及解釋

詞語:無分別智所有甚深

【無分別智所有甚深 】

p1092

世親釋八卷二十一頁云:次當顯此無分別智所有甚深。此智、為緣依他起性分別事轉?為緣余境?若爾;何失。若緣分別;無分別性、應不得成。若緣余境;余境定無;雲何得緣?非於此非余;非智而是智。與境無有異;智成無分別。非於此非餘者:此智不緣分別為境。無分別故。不緣余境。即緣依他諸分別法真如法性、為境界故。法與法性、若一若異、不可說故。此說根本無分別智、不緣分別,亦不緣故。又此根本無分別智、為智為非?若爾;何失。若是智者;雲何是智而是無分別?若非智者;雲何說為無分別智?答此問言:非智而是智。此顯根本無分別智、非定是智。似於加行分別智中,此不生故。亦非非智。以從加行分別智因而得生故。復有別義。非於此非余非智而是智者:以非於此分別轉故;說名非智。以非於余,即於分別法性轉故;而亦是智。前後二句,互相解釋。與境無有異智成無分別者:非如加行無分別智、有其所取能取性轉,名無分別。與所取境、無差別轉,平等平等;名無分別。此智不住所取能取二種姓中。

無性釋八卷十八頁云:次當顯示無分別智所有甚深。無分別智境界雲何?為緣分別依他起性?為緣余境?自體亦爾。為智非智?若爾;何失。若緣分別依他起性;雲何得成無分別智。若緣余境;余境定無。當何所緣?若是其智;應有所知。若是非智;雲何得名無分別智?為離如是一切過失,故說頌言:非於此非余,非智而是智。與境無有異,智成無分別。無分別智、不緣分別依他起性。無分別故。非緣分別成無分別,亦不緣余以為境界。以即緣此分別法性為境界故。法與法性、若一若異、俱不可說;是故此智、不可定說。緣分別境、非分別境。自體亦爾。不可說言決定是智,如加行智及後得智。分別無故。亦不可說決定非智。以加行智為先因故。與境無有異智成無分別者:不可分別此是能知,此是所知。能取、所取、分別無故。此智與境無差別相,譬如虛空、與虛空中所有光明。是故此智、成無分別。

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