三惡尋自性是什麼意思,法相辭典中三惡尋自性的解釋,佛教詞典

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三惡尋自性的意思及解釋

詞語:三惡尋自性

【三惡尋自性 】

p0198

大毗婆沙論四十四卷三頁云:問:此三惡尋,以何為自性?答:欲尋,以欲界五部六識身俱貪相應尋為自性。恚尋,亦以五部六識身俱瞋相應尋為自性。害尋、有說:即瞋一分相應尋為自性。害即瞋故。問:若爾;恚尋、害尋、有何差別?答:瞋有二種。一、欲斷眾生命。二、欲打縛眾生。前名為恚,後名為害。復次瞋有二種。一、於應瞋處起。二、於不應瞋處起。前名為恚,後名為害。彼二相應尋,名恚尋害尋,故有差別。有說:害尋,無明一分相應尋為自性。害即無明故。如施設論說:何緣故癡增?謂於害界害想害尋,若習、若修、若多所作;彼相應尋,名為害尋。評曰:應作是說:有別心所,說名為害。非瞋,非無明,非隨眠自性。是瞋所引,是瞋等流,隨瞋後起,名煩惱垢。唯修所斷。意識相應。此相應尋,是害尋自性。此三不善,故名惡尋。

分類:法相辭典

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