阿賴耶識不能變似心心所等是什麼意思,法相辭典中阿賴耶識不能變似心心所等的解釋,佛教詞典

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阿賴耶識不能變似心心所等的意思及解釋

詞語:阿賴耶識不能變似心心所等

【阿賴耶識不能變似心心所等 】

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  成唯識論二卷二十二頁云:何故此識不能變似心心所等為所緣耶?有漏識變、略有二種。一、隨因緣勢力故變。二、隨分別勢力故變。初必有用;後但為境。異熟識變,但隨因緣;所變色等,必有實用。若變心等;便無實用。相分心等,不能緣故。須彼實用,別從此生,變無為等,亦無實用。故異熟識,不緣心等。至無漏位,勝慧相應,雖無分別;而澄淨故;設無實用;亦現彼影。不爾;諸佛應非遍智。故有漏位,此異熟識,但緣器身及有漏種。在欲色界,具三所緣。無色界中,緣有漏種。厭離色故;無業果色。有定果色,於理無違。彼識亦緣此色為境。

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