四不定是什麼意思,佛學大詞典中四不定的解釋,佛教詞典

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四不定的意思及解釋

詞語:四不定

【四不定 】

唯識宗所立六位心所之第六。異於前五位之心所,系隨應於善、染等而不定之悔、眠、尋、伺等四心所。即:(一)悔,即追悔之意。又作惡作(梵kaukr!tya )。惡,即嫌惡之意;作,指所作之業。謂嫌惡先前所作之業而後追悔之,或追悔先前之不作,從而其心不定,以致障礙『止』之業,均稱為悔。(二)眠(梵middha ),即睡眠之意。謂能使身不得自在,心神昧略,從而其智不明,以致障礙『觀』之業。就悔、眠之體而言,諸論雖有異說,但此二心所與其他心所之行相有別,故各有其體,乃為正義。(三)尋(梵vitarka ),即尋求之意。謂心忽爾在第六識之境,對諸法之名義等予以粗猛推求。(四)伺(梵vica^ra ),即伺察之意。謂心忽爾在第六識之境,對境予以微細伺察。此二者於推求外境之際,若與心相違,則身心不安;若順益,或既不相違亦不順益,則身心安穩。又俱捨論卷四與瑜伽師地論卷五十八則除此四項之外,另加貪、嗔、慢、疑等四項,共為八不定地法。〔成唯識論卷七、成唯識論述記卷七本〕

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