縛喝國是什麼意思,法相辭典中縛喝國的解釋,佛教詞典

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縛喝國的意思及解釋

詞語:縛喝國

【縛喝國 】

p1386

西域記一卷十四頁云:縛喝國東西八百餘里,南北四百餘里。北臨縛芻河。國大都城,週二十餘里。人皆謂之小王捨城也。其城雖固;居人甚少。土地所產,物類尤多。水陸諸花,難以備舉。伽藍百有餘所,僧徒三千餘人,并皆習學小乘法教。城外西南有納縛(唐言新)僧伽藍。此國先王之所建也。大雪山北作論諸師,唯此伽藍,美業不替。其佛像則瑩以名珍,堂宇乃飾之奇寶。故諸國君長,利之以攻劫。此伽藍素有毗沙門天像,靈鑒可恃,冥加守衛。近突厥葉護可汗子肆葉護可汗,傾其部落,率其戎旅,奄襲伽藍,欲圖珍寶。去此不遠,屯軍野次,其夜夢見毗沙門天曰:汝有何力,敢壞伽藍。因以長戟貫徹胸背。可汗驚寤,便苦心痛。遂告群屬,所夢咎徵。馳請眾僧,方申懺謝。未及返命,已從殞歿。伽藍內南佛堂中,有佛澡罐,量可斗余。雜色炫耀,金石難名。又有佛牙,其長寸餘,廣八九分,色黃白,質光淨。又有佛掃帚。迦奢草作也。長余二尺,圍可七寸。其把以雜寶飾之。凡此三物,每至六齋。法俗鹹會,陳設供養,至誠所感,或放光明。伽藍北有窣堵波,高二百餘尺,金剛泥塗,眾寶廁飾。中有舍利,時燭靈光。伽藍西南,有一精廬。建立已來,多歷年所,遠方輻湊,高才類聚。證四果者,難以詳舉。故諸羅漢將入涅盤,示現神通,眾所知識,乃有建立諸窣堵波。基址相鄰,數百餘矣。雖證聖果;終無神變。蓋亦千計,不樹封記,今僧徒百餘人,夙夜匪懈,凡聖難測。大城西北五十餘里,至提謂城。城北四十餘里,有波利城。城中各有一窣堵波,高余三丈。昔者如來初證佛果,趣菩提樹,方詣鹿園,時二長者,遇彼威光,隨其行路之資,遂獻麨蜜。世尊為說人天之福,最初得聞五戒十善也。既聞法誨,請所供養。如來遂授其發爪焉。二長者將還本國,請禮教之儀式。如來以僧伽胝(舊曰僧伽支訛)方疊布下次郁多羅僧,次僧卻崎(舊曰僧祇支訛)又覆缽豎錫杖。如是次第,為窣堵波。二人承命,各還其城。擬儀聖旨,式修崇建。斯則釋迦法中最初窣堵波也。城西七十餘里,有窣堵波,高余二丈。昔迦葉波佛時之所建也。從大城西南入雪山阿,至銳秣陀國。

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