正壽(慥禪師)(唐漢東山光寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕是什麼意思,歷代名僧辭典中正壽(慥禪師)(唐漢東山光寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕的解釋,佛教詞典

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正壽(慥禪師)(唐漢東山光寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕的意思及解釋

詞語:正壽(慥禪師)(唐漢東山光寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕

【正壽(慥禪師)(唐漢東山光寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕 】

釋正壽者。不知何許人也。風儀峻整節概高強。肩錫曳囊宗師皆謁。然以因緣相扣附麗有歸。於南塔慥禪師門。決開疑網。密修資益。後壽杜默於隨部山寺。人皆不識。時譙王重福者。中宗次子也。神龍初韋庶人譖雲。與張易之兄弟構成重潤之罪。遷均州刺史。密加防守不聽視事。韋後臨朝添兵士捍衛。及韋氏被誅睿宗即位。轉集州刺史未行。然忽忽不樂。而歸心於慥禪師。為其造生藏塔。舉高七十尺。極為宏壯。於時慥師疾已危篤。譙王使問師後孰繼高躅。慥曰。貧道有正壽在。王問。諸僧誰為正壽。或曰。和尚有弟子在山光跡韜晦。王遣使召到。壽白慥師曰。喜王為檀越。其塔已成。某欲為先試得否慥曰。善為否試。是時壽攝衣合掌入塔斂容瞑目。結加趺坐便即滅度。全身不散。時號為試塔和尚。譙王聞已歎嗟終日。曰弟子猶爾。乃別議改圖。為慥禪師營構焉。

〔贊寧〕系曰。先人有奪人之心。壽公先其慥矣。夫直往者必能徑來也。業累弗羇樊籠弗罩。脫羇開罩生死自由。既然自由已躋果位矣。俗諦觀之壽公出藍之青也矣。而能乘心矯跡出其師之前。一日千里。其是之謂乎。

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