半字滿字是什麼意思,佛學大詞典中半字滿字的解釋,佛教詞典

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半字滿字的意思及解釋

詞語:半字滿字

【半字滿字 】

此有四義,即:(一)就字體而言,指梵語悉曇章之生字根本,如摩多(母音)十二字、體文(子音)三十五字等各別偏立,未成全字,以義未具足,故稱半字;摩多、體文相合而成全字,以義理皆具足,故稱滿字,如毗伽羅論(梵Vya^karan!a ,即文法書)。據北本涅槃經卷五載,譬如長者,唯有一子,長者欲令其子受學速成,然因子年幼,故教其半字,而不教授滿字毗伽羅論。此則譬喻中之半字,即指小乘聲聞之九部經;滿字毗伽羅論,則指方等大乘經典。同經卷八亦載,佛陀說法,初說半字以為根本,舉凡各種記論、咒術、文章、諸陰等之實法皆屬之;凡夫學之以為根本,然後始能了知是法非法。

 (二)就所說之法而言,實說『世法』為半,實說『出世法』為滿。又出世法中說小乘為半,說大乘為滿。

 (三)就所生而言,生煩惱者為半,生善者為滿。又生善之中,生世善者為半,生出世善者為滿;就出世善之中,生小乘之行者為半,生大乘之行者為滿。北本涅槃經卷八載,半字為煩惱言說之根本,滿字乃一切善法言說之根本。譬如世間為惡者,稱為半人;修善者,稱為滿人。〔涅槃經義記卷四(慧遠)、出三藏記集卷一、大涅槃經疏(吉藏)、悉曇藏卷七(安然)〕

 (四)於教判方面,歷來有曇無讖、慧遠、菩提流支、智顗、窺基、湛然等人,根據半滿二字之本義轉用為教相判釋之獨特解釋。諸師所判立之說法不一而足,然大抵皆以此二教分別表示大(滿)小(半)乘二教。(參閱『半滿二教』1597)

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