怖是什麼意思,法相辭典中怖的解釋,佛教詞典

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怖的意思及解釋

詞語:

【怖 】

p0829

  大毗婆沙論七十五卷一頁云:問:若爾;此怖以何煩惱為自性?有作是說:以有身見為自性。所以者何?執有我者,多怖畏故。若說有身見;即已說怖,有餘師說:以愛為自性?所以者何?若有愛者,多怖畏故。復有說者:以無智為自性。所以者何?諸無智者,多怖畏故。若說無明;即已說怖。評曰:應作是說:此所起中,應別說怖。所以者何?有別心所,與心相應,是怖自性。此即攝在復有所餘如是類法與心相應心所法內。非諸煩惱。問:此怖自性,於何處有?答:在欲界有;非上二界。問:若怖自性,色界中無;雲何釋通契經所說?如契經說:苾芻當知,有極光淨先生諸天,見後生者睹劫火焰心生恐怖,而慰喻言:大僊!勿怖;大僊!勿怖。我數曾見此劫火焰,燒空梵宮,即於彼滅。伽他所說,復雲何通?如說:聞諸長壽天,有妙色名譽。深心懷厭怖,如鹿對師子。答:經頌於厭,以怖聲說。問:若爾;厭、怖、有何差別?答:名即差別。謂彼名厭,此名為怖。尊者世友,作如是說:怖、唯欲界,厭、通三界。復作是說:怖、在煩惱品,厭、在善根品。復作是說:怖、通染污,無覆無記,厭、唯是善。大德說曰:於衰損事,深心疑慮,欲得遠離;說名為怖。已得遠離,深心憎惡;說名為厭。如是名為厭怖差別。

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