菩薩依四種住能成四事是什麼意思,法相辭典中菩薩依四種住能成四事的解釋,佛教詞典

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菩薩依四種住能成四事的意思及解釋

詞語:菩薩依四種住能成四事

【菩薩依四種住能成四事 】

p1134

瑜伽七十九卷一頁云:復次菩薩依四種住,能成四事。雲何四住?一者、極歡喜住。二者、增上戒住。三者、增上心住。四者、增上慧住。雲何極歡喜住?謂諸菩薩、隨所安住、已入清淨增上意樂地故,乃至當坐妙菩提座;於三寶所,不藉他緣,意樂清淨。雲何增上戒住?謂諸菩薩、即於如是極歡喜住,從此已上,隨所安住,具性屍羅,遠離一切慳吝犯戒。即以如是圓滿戒捨、回向無上正等菩提。雲何增上心住?謂諸菩薩、即依如是增上戒住,從此已上,隨所安住,離欲界貪;獲得靜慮、及諸等至。安住慈悲;於諸眾生,隨能隨力,如實正行。雲何增上慧住?謂諸菩薩、即依如是增上心住,從此已上,隨所安住,漸能獲得菩提分法善巧、諸諦善巧、緣起善巧、不共法安立智善巧、出過一切聲聞獨覺共所證智。而於此中不共法安立智者:謂於菩薩藏中,密意言辭智、非安立諦智、及安立諦智。即於此中共所得智者:謂依緣起所得證智。雲何依此四住,能成四事?謂諸菩薩、依止初住,乃至當坐妙菩提座;終不棄捨大菩提心。依第二住,乃至當坐妙菩提座;當來自身、財寶、善品、運運增長。依第三住,為欲利益諸有情故,轉諸靜慮,以大願力,還生欲界;而不為彼欲纏煩惱之所染污。依第四住,於一切法,安立通達,而得善巧。為度眾生,故發誓願,受於生死。因此誓願,便能積集廣大資糧。則由此住清淨為因、不待余住,亦不由他教誡教授;速能證得如來妙智。

分類:法相辭典

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