詞語：資持記
【資持記 】
凡十六卷。全稱四分律行事鈔資持記。又稱行事鈔資持記。宋代靈芝元照（1048～1116）撰。為註釋道宣所著四分律行事鈔之書。收於大正藏第四十冊。行事鈔於唐代以後，盛行異常，宋代慧顯之行事鈔諸家記標目，即舉出唐代至宋初研究行事鈔之名家凡六十二家之多。作者元照廣學南山律部，以法華圓意闡釋行事鈔，由其卷頭之序文所標之五例，可窺出其所立一家之言之要旨：
(一)定宗，甄別三藏之宗，駁斥依準薩婆多部等之意而解釋曇無德部之四分律之作法，主張以純粹之律藏為準則。(二)辨教，判別薩婆多部之實法宗、曇無德部之假名宗、涅槃開會之圓教宗，謂四分律宗既屬假名宗，亦通於前後二宗。(三)引用，於祖典之註疏，確立引用經律論三藏、南山之著作，及一般世典之方針。(四)破立，略述破除古釋之誤以彰顯正義之法。(五)闕疑，就行事鈔一書中之疑闕難斷處，或僅標示未詳，或保留諸家說法，而不以臆度決斷之。元照於闡論己說之外，並對允堪（1005～1061）所撰之行事鈔會正記有所批駁，致使南山宗因此分歧為會正宗與資持宗二支。本書之註疏有四分律行事鈔資持記序解並五例講義（一卷，宋代則安）、資持記立題拾義（一卷，宋代道標）。（參閱『四分律刪繁補闕行事鈔』1667）
分類：佛學大詞典