三慧是什麼意思,佛學大詞典中三慧的解釋,佛教詞典

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三慧的意思及解釋

詞語:三慧

【三慧 】

梵語tisrah! prajn~a^h!。指聞思修三慧。即簡擇事理之三種精神作用。即:(一)聞慧(梵s/rutamayi^prajn~a^ ),即由三藏十二分教或善知識處聞知,能生無漏聖慧,故稱聞所成慧。此為聲聞所成就。(二)思慧(梵cinta^mayi^ prajn~a^ ),即由思惟所聞所見之道理而生之無漏聖慧,為緣覺所成就。(三)修慧(梵bha^vana^mayi^prajn~a^ ),乃依修習而生之無漏聖慧,為菩薩所成就。

 其中,聞慧為三慧之因,眾生若受持轉讀,究竟流布諸經藏,則生慧;依此聞慧則生思慧;依思慧則有修慧。此乃斷煩惱、證得涅槃之過程,猶如依種生芽,依芽生莖,依莖轉生枝葉花果。故前二慧為散智,僅為發起修慧之助緣;修慧則為定智,具有斷惑證理之作用。若以大乘菩薩之階位而言,十住位得聞慧,十行位得思慧,十回向位得修慧。另就毗曇之界系而言,欲界有聞、思二慧,因欲界為不定界,非修地,亦非離染地,若欲修時則墮思慧中,故此界無修所成慧。色界有聞、修二慧,無色界唯有修所成慧;因色、無色界是定界,是修地,亦是離染地,若欲思時已墮修中,故此二界無思所成慧。又無色界不用耳根聽聞佛法,故無聞所成慧。〔優婆塞戒經卷一、瑜伽師地論卷二十八、成實論卷十六、集異門足論卷五、大毗婆沙論卷四十二、俱捨論卷二十二、佛地經論卷一〕

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