滅盡定與地想定四義不同是什麼意思,三藏法數中滅盡定與地想定四義不同的解釋,佛教詞典

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滅盡定與地想定四義不同的意思及解釋

詞語:滅盡定與地想定四義不同

【滅盡定與地想定四義不同 】

[出宗鏡錄] 滅盡定者。謂受想心滅。出入息盡。身證此定。能斷見思煩惱而證聖果。無想定者。謂能於定中心想不起。如冰魚蟄蟲。不能斷惑證入聖果。故此二定有四種勝劣之義也。(見思即見思二惑也。謂意根對法塵起諸分別名見惑。眼等五根對色等五塵起諸貪愛名思惑也。)一約得人異謂羅漢聖人。由受想心滅。而證滅盡之定。外道凡夫。由妄計無想以為至道。而證無想之定。此之二定有世間出世間之不同。故雲約得人異也。(受想者。受謂領受。想謂想像。即五陰中之二也。)二祈願異謂入滅

分類:三藏法數

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三藏法數
 
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