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四聖地的意思及解釋

詞語:四聖地

【四聖地 】

梵語catuh!-pi^t!ha。(一)與釋尊住世時有密切關係之四處。即:(一)釋尊誕生之地迦毗羅衛(梵Kapila^vastu ),(二)成道之地菩提伽耶(

梵Buddhagaya^ ), (三)初轉法輪之地波羅奈斯(梵Va^ra^n!asi^,Ba^ra^n!ai^ )之鹿野苑(梵Mr!gada^va ),(四)涅槃之地拘屍那揭羅(梵Kus/inagara )。釋尊入滅後,此四處被尊為聖地,深受佛教徒尊崇。迄今來自西藏、錫蘭、緬甸等世界各地之朝聖者猶不絕於途。此四處聖地系根據根本說一切有部毗奈耶雜事卷三十八之記載而來。又一般常以蓮花、菩提樹、輪寶、塔等四物來象徵佛陀之誕生、正覺、說法、入滅等。除四聖地外,另有『八聖地』之說者,亦為根本說一切有部毗奈耶雜事卷三十八所說,即:佛陀之本生處、成道處、轉法輪處、鷲峰山處、廣巖城處、從天下處、祇樹

園處、雙林涅槃處。

 (二)密教之四聖地。亦即怛特羅佛教之四處聖地。(一)根據梵本大悲空智金剛大教王儀軌經第二說密印品(梵Hevajra -tantra )所載,四聖地為:札奈達拉(梵Ja^landhara )、郁地延那(梵Oddiya^na )、保爾納基裡(梵Paurn!agiri )、迦摩縷波(梵Ka^maru^pa )。 (二)據成就法鬘(梵Sa^dhanama^la^ 232)記載,為:郁地延那(梵Od!iya^na )、普爾納基裡(梵Pu^rn!agiri )、迦摩基耶(梵Ka^ma^khya^ )、室利哈達(梵Sirihat!t!a )。

 據地理學家伯特差利雅( B. Bhatta^cha^ryya)之研究,四聖地乃怛特羅佛教最盛之地,其中迦摩基耶(或迦摩縷波)位於今印度北部阿薩密(Assam)之首邑告哈提(Gauhati)數里之處,室利哈達為阿薩密之夕耳赫特(Sylhet),普爾納基裡約位於現今之波那(Poona),郁地延那亦位於阿薩密地方,被推定為怛特羅佛教最早之起源地,根據考證,其地乃玄奘於大唐西域記卷三中所記載之『烏仗那國』。〔 H.P. S/a^stri^: Catalogue of Palm-leaf and SelectedPaper MSS. belonging to theDurbar Library, Nepal II; B.Bhatta^cha^ryya: Sa^dhanama^la^,GOS, XXLI, XLI; D.L. Snellgrove: The Hevajra-tantra〕(參閱『郁地延那』6980)

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