舍利容器是什麼意思,佛學大詞典中舍利容器的解釋,佛教詞典

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舍利容器的意思及解釋

詞語:舍利容器

【舍利容器 】

盛裝舍利之器皿。又作舍利瓶、舍利壺、骨壺。舍利,梵語 s/ari^ra,巴利語sari^ra;瓶,梵語 kumbha,巴利語同。多以金屬、石器、陶器、木材等製造,形狀不一。據長阿含卷四遊行經所載,佛涅槃後,荼毗遺骸,諸國遣使欲得佛舍利,時有香姓婆羅門,乃將佛舍利八分,分與八國,婆羅門則自得舍利瓶而歸。

 今健馱邏出土之石刻品中,刻有桌上排列八個舍利瓶,而諸國代表圍繞其旁之相狀。又於吉希爾(Kizil)摩耶洞(Ma^ya^-Ho%ble)壁畫中,上半有八人各捧舍利瓶,將受舍利之像,下半則有八國代表騎馬參集,各於馬頸縛舍利瓶之圖像。凡此,均與佛般泥洹經卷下之記載吻合。

 我國有關舍利瓶之記錄,如梁高僧傳卷一康僧會條載,僧會潛心祈請二十一日,果於銅瓶中感得佛舍利。又如歷代三寶紀卷九載,北魏孝明帝熙平元年(516),靈太后造永寧寺,立九層木浮圖,浮圖之上復有寶剎,剎上之金寶瓶含容舍利二十五石。

 韓國曾於慶尚北道尚州發現金銅舍利壺,為新羅時代所造,呈圓筒形,高約十一公分,直徑長約七公分,瓶蓋上有獅子鈕,瓶身陰刻四天王像。於日本,則多以琉璃瓶盛佛舍利,如上宮聖德法王帝說裡書所載。〔北本大般涅槃經卷下、廣弘明集卷十七、集神州三寶感通錄捲上、法苑珠林卷三十八、卷四十、東寶記卷二舍利納物壺形事、禪林象器箋殿堂門卵塔條、W.C. Peppe/: The Piprahwa Stupa containing Relicsof Buddha, 1898〕(參閱『舍利』3495)

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