起塔供養是什麼意思,佛學大詞典中起塔供養的解釋,佛教詞典

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起塔供養的意思及解釋

詞語:起塔供養

【起塔供養 】

建塔以作供養之謂。又作建塔供養。印度自古即有起塔供養之風俗,諸經中亦多次論及起塔供養之功德。佛滅度後,香姓婆羅門將佛舍利分為八份,遮羅頗等諸國人受持後乃起塔供養之。百年後,據雲阿育王將所得佛舍利再細分為八萬四千,並建八萬四千寶塔以供養之。我國有關起塔供養之記載甚多,較早者如廣弘明集卷十七所載,仁壽元年(601)以降,隋文帝嘗於諸州建舍利塔。另有『吳越國王錢弘俶敬造八萬四千寶塔 己卯歲記』之記銘,與若干現存的鑄銅寶篋印塔,復於長安草堂之寺跡發現『姚秦三藏法師鳩摩羅什舍利塔』之刻銘。此外,入寂僧之供養塔亦極多,金石萃編中即有多數舍利塔銘,例如東魏天平三年(536)之王方略須彌塔記(卷三十)、北齊河清四年(565)之宋曇思等造塔記(卷三十三)、唐貞元十五年(799)之皇帝降誕日為國建無垢淨光塔銘並序(卷一○四)、南漢大寶六年(963)之西鐵塔銘(卷一二二)等。〔長阿含卷四遊行經、無上依經捲上校量功德品、經律異相卷六〕

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