勝佛頂是什麼意思,佛學大詞典中勝佛頂的解釋,佛教詞典

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勝佛頂的意思及解釋

詞語:勝佛頂

【勝佛頂 】

梵名Jayos!n!i^s!a ,西藏名Rgyal-bah!i-gtsug-tor 。音譯欲鄔瑟尼灑。又稱勝頂輪王、勝佛頂轉輪。為五佛頂之一,八佛頂之一。於密教胎藏現圖曼荼羅釋迦院中,位列中尊釋迦牟尼佛下段第二位。大日經具緣品、秘密漫荼羅品、阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像、胎藏舊圖樣等,皆以此尊為釋迦之眷屬。於大妙金剛經、尊勝佛頂軌、一字佛頂輪王經等諸種佛頂曼荼羅中皆列有此尊。以此尊已斷除無明之根,滅盡五住二死之源,故其所證悟之寂靜涅槃為如來之大寂,遠較聲聞、緣覺二乘所證得之寂靜涅槃為殊勝,此寂乃無等無比,而為大寂之頂,故稱勝佛頂。

 此尊之密號為大尊金剛、無比金剛。關於其形像,諸經軌所載不同,據胎藏現圖及胎藏圖像之描述,其身呈黃色,現菩薩形,右手執含苞之蓮花,左手握拳,手執蓮花,蓮上豎一周圍發光焰之劍,面向右,結跏趺坐於赤蓮花上。此尊之種子為脼(s/am!,苫),表涅槃寂靜之德。三昧耶形有慧刀、蓮上劍、蓮上寶形等異說。其印契,據大日經密印品所載,系作『虛心合掌』,以兩手之拇指與食指相捻,即為刀印,又稱大慧刀印。然一字頂輪王軌、一字佛頂經另有異說。其真言亦有諸說,據四部儀軌載為:南麼三曼多勃馱南(歸命普遍諸佛)苫(s/am!,種子)惹欲鄔瑟尼灑(jayos!n!i^s!a,勝佛頂)娑縛賀(sva^ha^)。然一字頂輪王軌載為:娜莫三漫多勃馱南阿缽羅底呵多(apratihata,不壞、無間斷)捨娑娜南(s!asanana^m,殺戮)唵(om!)入縛羅(jvala,光明)惹踰瑟尼沙(jayos!n!i^s!a,勝佛頂)娑縛賀(sva^ha^)。〔不空罥索經卷九、一字佛頂輪王經卷四、大日經疏卷十〕

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