詞語：作意
【作意 】
梵語manaska^ra, manasi-ka^ra 或 manah!-ka^ra。心所之名。即突然警覺而將心投注某處以引起活動之精神作用。俱捨七十五法之一，唯識百法之一。為有部大地法之一，亦為法相宗五遍行之一。
俱捨論卷七將作意分為三種：(一)自相作意，謂觀某物有獨自之相（自相）時之作意；如觀色有變礙之相。(二)共相作意，謂觀四諦之十六行相是共通於諸法之相時之作意。(三)勝解作意，即作不淨觀等種種觀想時之作意。又欲界有聞所成、思所成、生所得等三種作意，色界有聞所成、修所成、生所得等三種作意，無色界僅有修所成、生所得等兩種作意。
瑜伽師地論卷三十三載，諸瑜伽師若欲離於欲界之欲而勤修觀行者，須經由下列七種作意方能離欲，即：了相、勝解、遠離、攝樂、觀察、加行究竟、加行究竟果等。
此外，大乘莊嚴經論卷七謂，於根本等六心生起之後，繼之則生起有覺有觀、無覺有觀、無覺無觀等十一種之作意。六門教授習定論則舉出勵力荷負作意、有間荷負作意等四種作意。顯揚聖教論卷三則謂，修無量之三摩地門，會生起有情無量作意、世界無量作意等五種作意，又緣七種遍滿真如，則會生起流轉真如作意、實相真如作意等七種作意。〔成唯識論卷三、大毗婆沙論卷十一、卷十六、瑜伽師地論卷三、顯揚聖教論卷一〕（參閱『三種作意』652）
分類：佛學大詞典