唯識修道五位是什麼意思,丁福保佛學大詞典中唯識修道五位的解釋,佛教詞典

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唯識修道五位的意思及解釋

詞語:唯識修道五位

【唯識修道五位 】

 (名數)觀修萬法唯識之理,立五位:一、資糧位,於地前住行向之三十心,貯佛道資糧之位。二、加行位,於三十心之終,將入見道,而為暖,頂,忍,世第一法,四善根方便加行之位。三、通達位,於初地之入心(地地各有入住出之三心),通達於二空無我之理之位,即見道也。四、修習位,自初地之住心至第十地出之心(即等覺)間,重修習妙觀以斷余障之位,即修道也。五、究竟位,究竟斷惑證理之位,即無學道也。開之則為三僧祇四十一位。是法相宗之所立也。見唯識論九。因果合有四十一位。此於十住之前,開十信位,則為五十一位。於第十地之終,開等覺,則為五十二位。法相宗用四十一位,天台宗用五十二位。惟開合不同耳。

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