詞語:三障
【三障 】
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瑜伽二十五卷十一頁云:謂於此中,略有三障。一、加行障。二、遠離障。三、寂靜障。如彼卷十一頁至十四頁廣釋。
二解 瑜伽二十九卷十五頁云:何等為三?一者、業障。二、煩惱障,三、異熟障。言業障者,謂五無間業,及余所有故思造業諸尤重業。彼異熟果,若成就時;能障正道,令不生起。是名業障。煩惱障者。謂猛利煩惱長時煩惱。由此煩惱,於現法中,以其種種淨行所緣,不能令淨。是名煩惱障。異熟障者:謂若生處,聖道依彼,不生不長;於是生處。異熟果生。或有生處,聖道依彼,雖得生長;而於其中異熟果生。聾騃愚鈍,盲瞽喑痖,以手代言,無有力能解了善說惡說法義。是名異熟障。
三解 大毗婆沙論一百十五卷十二頁云:如說三障,謂煩惱障、業障、異熟障。問:何故作此論?答:為欲分別契經義故。如契經說:若諸有情,成就六法;雖聞如來所證所說法毗奈耶;而不堪任遠塵離垢,於諸法中,生淨法眼。何等為六?一、煩惱障。二、業障。三、異熟障,四、不信,五、不樂,六、惡慧。雖說成就如是六法;而未廣辯,亦未曾說。雲何名煩惱障?雲何業障?雲何異熟障?彼契經是此論緣起根本。彼所未說者,今應說之。故作斯論。復有說者,前雖分別諸業;而未分別彼業等障。今欲分別,故作斯論。如是三障,總以熾然猛利煩惱,五無間業,那落迦等種種異熟,為其自性。已說自性;所以今當說。問:何故名障?答:如是三種,能礙聖道,及聖道加行善根。是故名障。如彼卷十二頁至十九頁廣說。
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