形色非實是什麼意思,法相辭典中形色非實的解釋,佛教詞典

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形色非實的意思及解釋

詞語:形色非實

【形色非實 】

p0696

  俱捨論十三卷四頁云:然經部說、形非實有。謂顯色聚、一面多生,即於其中、假立長色。待此長色、於余色聚一面少中,假立短色。於四方面并多生中,假立方色。於一切處遍滿生中,假立圓色。所餘形色,隨應當知。如見火糟,於一方面,無間速運;便謂為長。見彼周旋;謂為圓色。故形無實別類色體。若謂實有別類形色;則應一色,二根所取。謂於色聚長等差別,眼見、身觸、俱能了知。由此應成二根取過。理無色處,二根所取。然如依觸,取長等相,如是依顯,能取於形。豈不觸、形、俱行一聚;故因取觸、能憶念形。非於觸中、親取形色。如見火色,便憶火暖;及嗅華香,能念華色。此中二法,定不相離。故因取一,可得念余。無觸與形,定不相離;如何取觸、能定憶形?若觸與形、非定同聚,然由取觸、能憶念形;顯色亦應因觸定憶。或應形色,如顯無定,則取觸位,應不了形;而實不然。故不應說因取於觸,能憶念形。或錦等中、見多形故,便應一處、有多實形。理不應然,如眾顯色。是故形色、非實有體。

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