詞語：異熟生
【異熟生 】
大小乘之解釋互異：(一)小乘俱捨之看法：指由異熟因所生者。蓋小乘總謂由異熟因所生者，稱為異熟生；故與『異熟果』為同義詞。俱捨論卷二以四義解釋其名：(一)系由異熟因之所生，故稱為異熟生。如牛所駕之車，稱為牛車。(二)所造之業至得果之時，變化而能成熟，稱為異熟；此果從異熟而生，故稱異熟生。(三)所得之果與因互為別類，且系由因所成熟，故稱異熟；此異熟即『生』之義，故稱異熟生。(四)於因之上假立果之名，故既稱『因』為異熟因，所生之果即稱異熟生。（參閱『異熟果』5158）
(二)大乘唯識之看法：指由異熟所生。唯識宗以第八識總報之果體，稱異熟，或真異熟；由此所生之前六識別報之果，即稱異熟生。成唯識論卷二（大三一·七下）：『異熟習氣為增上緣，感第八識，酬引業力，恆相續故，立異熟名；感前六識，酬滿業者，從異熟起，名異熟生。不名異熟，有間斷故。』〔成唯識論卷八、成唯識論述記卷二末〕
分類：佛學大詞典