詞語：無漏法
【無漏法 】
梵語ana^srava-dharma。為『有漏法』之對稱。指遠離煩惱垢染之清淨法。俱捨論卷一（大二九·一下）：『虛空等三種無為及道聖諦，名無漏法。所以者何？諸漏於中不隨增故。』即虛空、擇滅、非擇滅等三種無為法，及七覺支、八正道等道聖諦之法，皆無『隨增』煩惱，故稱無漏法。其中，擇滅無為，為滅諦涅槃之道果，以離系（遠離煩惱之繫縛）為性；非擇滅無為，由於緣缺，永遠障礙未來法之生起；虛空無為，僅以無礙為性，皆無作用，非諸漏隨增之依處，故皆為無漏法。此即無為之無漏法。又道諦三十七品為有為法，其中，唯有七覺支、八正道屬於無漏法，其餘之四念住等皆通於有漏與無漏之法。
此外，說一切有部於十八界中，以意、法、意識等後三界通於有漏與無漏法，而以五根、五境、五識等前十五界為有漏法；此部並認為，佛之生身為他所緣，起隨增煩惱，故為有漏法，而非無漏法。然於大眾部等，則認為佛身永斷煩惱習氣，與十八界同為無漏法。〔順正理論卷一、大毗婆沙論卷四十四、卷七十六、卷一七三、俱捨論卷十三、卷二十四、俱捨論光記卷二、大乘義章卷十〕（參閱『有漏法』2453）
分類：佛學大詞典