捨衛是什麼意思,丁福保佛學大詞典中捨衛的解釋,佛教詞典

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捨衛的意思及解釋

詞語:捨衛

【捨衛 】

 (地名)Śr&amacron;vast&imacron;,本城名,後以為國號。其國本名為憍薩羅國,為別於南方之憍薩羅國,故以城名為國號。新作室羅伐,室羅伐悉底。譯曰聞者,聞物,豐德,好道等。以此城多出名聲之人,多生勝物故也。又有別名曰捨婆提城,屍羅跋提,捨羅婆悉帝夜城。佛在世時。波斯匿王居於此。城內有祇園精舍。其地即今印度西北部拉普的Rahti,河南岸之Rapetmapet,在烏德之東,尼泊爾之南。天台金剛般若疏曰:『捨衛,名聞物國,勝物多出此境。嘉名遠振諸國,故名聞物。又捨婆提者,昔有二仙。弟名捨婆,此雲幼小。兄名阿跋提,此雲不可害。合此二人以名城也。』玄應音義三曰:『捨衛國,雲無物不有國,或言捨婆提城,或言捨羅婆悉帝夜城,訛也。正言室羅伐國,此譯雲聞者城,法鏡經雲聞物國。善見律云:捨衛是人名。昔有人居住此地,往古有王,見此地好,故乞立為國。以此人名,號捨衛國。一名多有國,言有聰明智慧人,及諸國珍奇皆歸此國也。』勝鬘寶窟上本曰:『捨衛國,真諦三藏云:彼國正音,應雲奢羅摩死底,此言好名聞國。昔有仙人好名聞,在此中住。從仙人作名,故雲好名聞國也。從來舊翻為聞物國,此多出好物,遠聞諸國,故名聞物國。十二游經云:無物不有,勝於余處也。』彌勒上生經疏上曰:『梵言室羅伐悉底,言捨衛者,訛略也。此中印度境,憍薩羅國之都城名。為別南憍薩羅國,故以都城為國之稱。真諦法師云:昔有兄弟二人,一名捨婆,二名婆提。故彼所翻金剛般若,雲在捨婆提城。兄弟二人於此習仙,獲而果遂,城因此號名捨婆提。今新解云:應雲豐德城,一具財物,二妙欲境,三饒多聞,四豐解脫,國豐四德,故以名焉。』梵語雜名曰:『捨衛,室囉縛悉地。』參照捨衛城條。

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