末利夫人是什麼意思,佛學大詞典中末利夫人的解釋,佛教詞典

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末利夫人的意思及解釋

詞語:末利夫人

【末利夫人 】

末利,梵名Mallika^ ,巴利名同。又作摩利夫人、摩利迦夫人。意譯作勝鬘夫人。中印度迦比羅衛城人。幼名明月。父為摩納婆,母為婆羅門種。於其父歿後,淪為摩訶男(巴Maha^na^ma )之婢,嘗受命至園林採花結鬟以呈之,摩訶男見之大喜,令住園中日日結鬘,故又名『勝鬘』(與勝鬘經所說之夫人同名,但彼為此末利夫人之女)。後因以飯食供養佛陀之功德,而得脫離婢身,成為憍薩羅國勝光王(即波斯匿王,梵名Prasenajit )之夫人,生有惡生太子(即毗琉璃太子,梵名 Vid!u^d!abha)。以上系有部毗奈耶雜事卷七所傳之說。增一阿含經卷二十六則謂波斯匿王求婚於釋種女子,釋種族遂以摩訶男之婢之女欺瞞而嫁之。

 又四分律卷十八則言末利夫人系捨衛城婆羅門耶若達之婢女,名黃頭,常守末利園(末羅園)。後值如來入城乞食,黃頭見佛相好而生信心,以食施佛,自誓願脫婢身,求為王之夫人。其後,適逢勝光王駕兵遊獵,以天暑而避至園內,黃頭接引王至涼處,敷衣使坐,供奉巧稱王心,王知其聰明,乃聘為夫人。以其來自末利園中,故稱末利夫人。又據成唯識論述記卷八末載,末利夫人之女,名摩利室羅,即勝鬘。故知末利夫人乃波斯匿王之後,生有惡生太子及後來成為阿踰闍國王妃之勝鬘夫人。〔增一阿含經卷三清信女品、法句譬喻經卷二、賢愚經卷二、四分律卷十六、十誦律卷十六、摩訶僧祇律卷十九、玄應音義卷五〕(參閱『勝鬘夫人』4871)

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