行句義是什麼意思,法相辭典中行句義的解釋,佛教詞典

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行句義的意思及解釋

詞語:行句義

【行句義 】

p0607

  入阿毗達磨論上六頁云:行有二種。謂相應行、不相應行。相應行者:謂思、觸、欲、作意、勝解、念、定、慧、尋、伺、信、精進、慚、愧、不放逸、輕安、不害、捨、欣、厭、不信、懈怠、放逸、善根、不善根、無記根、結、縛、隨眠、隨煩惱、纏、漏、暴流、軛、取、身繫、蓋、及智、忍等,諸心所法。此皆與心所依所緣行相時事五義等故,說名相應。與此相違,名不相應。謂得、非得、無想定、滅定、無想事命根、眾同分、生、住、老、無常、名身、句身、文身等。如是相應不相應行,總名行蘊。故大仙說:行蘊聚集,如芭蕉莖。如彼論上卷六頁至下卷十二頁廣釋。

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