闕過是什麼意思,佛學大詞典中闕過的解釋,佛教詞典

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闕過的意思及解釋

詞語:闕過

【闕過 】

因明用語。闕遺不周之過失。為『支過』之對稱。又作闕減過、闕減。即因明論式中,或無言陳,或雖有言陳而義理闕漏不周密之過失。可分為兩種:(一)無體闕,乃陳述宗(命題),而未說因(理由)、同異喻(同喻與異喻)二者,即在言陳上有所不足,他人無從知其論旨。此系古因明家之說。(二)有體闕,以因之三相為能立時,雖說因三相,而或缺初相,或缺後二相,或三相俱缺,稱為相少闕;又或以因一、喻二(同喻、異喻)等三者為能立時,雖陳其體,而或缺其一,或缺二、三,稱為義少闕。此系新因明家之說。

 因明入正理論疏捲上(大四四·一○六中):『無體闕者,謂不陳言,但在三支,非在三相。若陳因言,必有體闕;三相既義,故非無體。(中略)有體闕者,復有二種:一者以因三相而為能立,雖說因三相,少相名闕;二者因一、喻二,三為能立,雖陳其體,義少名闕。』

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