順流者及非順流者是什麼意思,法相辭典中順流者及非順流者的解釋,佛教詞典

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順流者及非順流者的意思及解釋

詞語:順流者及非順流者

【順流者及非順流者 】

p1110

瑜伽九十一卷二十頁云:復次如先所說不護根門補特伽羅、煩惱諸纏、現前不捨。世及出世思擇修習二力對治、有所闕乏。煩惱生已;性多堅執。魔既了知性堅執已;便往其所,以諸境界、而媚惑之。如是彼魔、於性執著煩惱諸纏補特伽羅、而得其便。為欲媚惑,於其相續,安立所緣。又即如是不護根門補特伽羅、於般涅盤,欲樂劣故;親愛劣故;譬如干朽葦草舍宅,魔便於彼,積集可愛境界炬火、而焚燎之。由二因緣,彼為境界,常所蔽伏。一、未生纏,令其生故。二、已生纏,令相續故。由為境界愛所蔽伏,於廣追覓諸境界時,多行種種惡不善法。於行如是邪惡行時,復為種種惡不善法之所蔽伏。如前所說行邪行已;失路而行,沿流而去;名順流者。與此相違,所有白品、當知是名非順流者。

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