詞語：坐
【坐 】
梵語nis!adya^，巴利語nisajja^。為行、住、坐、臥四威儀之一。指整衣正容而坐之儀相。有結跏趺坐（又作跏趺坐、趺坐）、踞坐、長跪、互跪等坐法。
(一)結跏趺坐，即右足置於左腿上、左足置於右腿上之盤足坐法，一般稱為結蹠、如來坐。對結跏趺坐而言，右足置放左腿上之安坐法，稱為半跏趺坐（又作賢坐），相對於如來之結跏趺坐，半跏趺坐亦稱為菩薩坐。又全跏與半跏二趺坐皆各分為吉祥坐與降魔坐二種。(二)踞坐，即蹲坐。大比丘三千威儀經卷下揭舉踞坐有不得交足、不得上下足等五事。(三)長跪，是雙膝著地，兩脛翹空，兩腳趾拄地，挺身，為比丘尼之禮。 (四)互跪，是兩膝交互跪地，為比丘之禮。長跪與互跪多行於禮拜之時。
密教依修法之種類與本尊相應，亦有種種之坐法，如為除災，立膝交腳之薩結跏坐；為增益，結跏趺坐之蓮華坐；為降伏，並腳蹲坐而臀部不著地之賢坐；為阿毗遮羅，右腳踏於左腳上而臀部不著地之嗢俱吒坐等。
此等坐法恐系由印度古代奧義書，如 S/a^n!d!ilyopanis!ad 第一篇第三章、S/ri^ja^ha^la-dars/ano 第三篇、Tris/ikhi-bra^hman!o 等所載之吉祥坐（梵svastika^sana ）、牛口坐（梵gomukha^ ）、蓮華坐（梵padma^ ）、勇坐（梵vi^ra^ ）、解脫坐（梵mukta^ ）
等而轉 來者。〔金剛頂瑜伽中略出念誦經卷一、蕤呬耶經卷下、金剛頂瑜伽護摩儀軌、毗尼母經卷五、摩訶僧祇律卷三十五、大智度論卷七、四分律行事鈔資持記卷下三之四、釋門歸敬儀卷下〕（參閱『半跏趺坐』1596、『結跏趺坐』5186）
分類：佛學大詞典