三結是什麼意思,佛學大詞典中三結的解釋,佛教詞典

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三結的意思及解釋

詞語:三結

【三結 】

梵語tri^n!i sam!yojana^ni,巴利語ti^n!i sam!yojana^ni。又作初果三結。結,即見惑,眾生由此見惑結縛,不能出離生死。聲聞之人斷盡此惑,即證初果須陀洹,故稱初果三結。即:(一)有身見結(梵satka^yadr!s!t!i -sam!yojana ),謂眾生於五陰等法中,妄計為身,強立主宰,恆起我見。此乃三三摩地近障法中之空近障,亦為六十二見趣之根本。因諸見趣為余煩惱之根本,余煩惱為業之本,諸業又為異熟果之本;依異熟果,則一切善、不善、無記法皆得生長,故當斷之。(二)戒禁取結(梵s/i^lavratapara^mars/a -sam!yojana ),指行邪戒。乃三三摩地近障法中之無願近障,如外道之人,於非戒中謬以為戒,如持雞戒、狗戒等。(三)疑結(梵vicikitsa^ -sam!yojana ),即懷疑正理,迷心背理,不能深信正法。乃三三摩地近障法中之無相近障。以上三結為見惑中之最甚者,故為見惑之總稱,能斷此三結,則證預流果,得不墮法,定趣菩提。〔增一阿含經卷十六、大毗婆沙論卷四十六、大乘義章卷五末〕

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