界外土是什麼意思,佛學大詞典中界外土的解釋,佛教詞典

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界外土的意思及解釋

詞語:界外土

【界外土 】

指三界外之國土。乃斷盡三界之惑者所生之國土。在小乘中不言三界外之國土,但大乘經論則敘說不少。佛地經(大一六·七二○中):『無量方所,妙飾間列,周圓無際,其量難測,超過三界所行之處,勝出世間善根所起,最極自在,淨識為相,如來所都,諸大菩薩眾所云集。』大智度論卷九十三(大二五·七一四上):『得阿羅漢時,三界諸漏因緣盡,更不復生三界。有淨佛土出於三界,乃至無煩惱之名。於是國土佛所,聞法華經,具足佛道。』攝大乘論釋(梁譯)卷十五(大三一·二六三中):『論曰:出過三界行處。釋曰:三界集諦為行,三界苦諦為處,淨土非三界苦集所攝,故言出過三界行處。』此皆指界外之淨土。然仁王般若經捲上(大八·八二六下):『一切眾生煩惱不出三界藏,一切眾生果報二十二根不出三界,諸佛應化法身亦不出三界。三界外無眾生,佛何所化?是故我言,三界外別有一眾生界藏者,外道大有經中說,非七佛之所說。』此則說明三界外無土。智顗之仁王般若經疏卷四、柏庭之仁王般若經疏神寶記卷三等,皆就有無而會通如下:主張界外無眾生者,乃謂受分段生死之眾生者無;主張有者,則謂受變異生死之眾生之有而不相違。若斷界外眾生之有,乃外道之見;若謂無,則無異於二乘之見而不盡共;若依菩薩之見,乃為不有不無。〔大智度論卷三十八、法華玄義卷六、卷七、法苑義林章佛土章〕

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