廣結善緣是什麼意思,俗語佛源中廣結善緣的解釋,佛教詞典

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廣結善緣的意思及解釋

詞語:廣結善緣

【廣結善緣 】

  「緣起性空」是佛教的基本理論之一,認為一切事物都由「因緣假合」而成。因此,佛家很重視「緣」即事物彼此間的聯繫和影響。「緣」有「塵緣」、「惡緣」和「善緣」等。佛家主張「廣結善緣」,如修習佛法、結交善友、利益眾生等,以為將來得度的因緣。「廣結善緣」亦簡稱結緣、有緣。隋·智顗《法華經文句》卷二謂:「結緣者……過去根淺,復漏污雜,三慧不生,現世雖見佛聞法,無四悉檀益,但作未來得度因緣,此名結緣眾。」如梁簡文帝《相宮寺碑》:「皇太子蕭緯,自昔蕃邸,便結善緣。」即指學佛。又如唐·司空圖《贈岑上人》詩:「巡禮諸方遍,湘南頻有緣。」指與僧人結交。又如樹恆《絢爛之極歸於平談》謂:「(弘一法師)書寫了大量作品,廣結善緣。」經上說:「諸惡莫作,眾善奉行。」行一切善事,都可以稱為「廣結善緣」。後來,與人往來、與物接近的機緣,亦泛稱「結緣」。如唐·白居易《醉後重贈晦叔》詩:「豈是今投分,多疑宿結緣。」又宋·陸游《湖上》詩:「桃李已忘疇昔分,禽魚猶結後來緣。」(李明權)

分類:俗語佛源

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俗語佛源
 
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