菩薩八種異熟因是什麼意思,法相辭典中菩薩八種異熟因的解釋,佛教詞典

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菩薩八種異熟因的意思及解釋

詞語:菩薩八種異熟因

【菩薩八種異熟因 】

p1131

瑜伽三十六卷二頁云:雲何異熟因?謂諸菩薩、於諸眾生,不加傷害;遠離一切傷害意樂;是名菩薩壽量具足因。惠施光明鮮淨衣物;是名菩薩形色具足因。於諸眾生,捨離憍慢;是名菩薩族姓具足因。於資生具,有所匱乏,遊行乞丐諸眾生所,隨欲惠施;是名菩薩自在具足因。所言誠諦,亦不好習乖離粗獷不相應語;是名菩薩信言具足因。攝持當來種種功德;於自身中,發弘誓願,供養三寶、及諸尊長;是名菩薩大勢具足因。樂丈夫體,厭婦女身,深見過患。由二因緣,施他人性。一者、女人樂女身者,勸令厭離,解脫女身。二者、丈夫將失男根,方便護攝,令不失壞。及說正法,令得男身。是名菩薩人性具足因。於諸眾生,以身供事;隨其所作如法事業,皆往營助,如己力能。以其正法,不以卒暴;用能增長身心勢力餅飯糜等種種飲食,施諸眾生。是名菩薩大力具足因。

分類:法相辭典

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