嵩岳慧安國師是什麼意思,五燈會元中嵩岳慧安國師的解釋,佛教詞典

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嵩岳慧安國師的意思及解釋

詞語:嵩岳慧安國師

【嵩岳慧安國師 】

  嵩岳慧安國師,﹝耶捨三藏志云:「九女出人倫,八女絕婚姻,朽床添六腳,心祖眾中尊。」﹞荊州枝江人也。姓衛氏。隋開皇十七年括天下私度僧尼。勘師,師曰:「本無名。」遂遁於山谷。大業中,大發丁夫開通濟渠,饑殍相枕。師乞食以救之,獲濟者眾。煬帝征師,不赴,潛入太和山。暨帝幸江都,海內擾攘,乃杖錫登衡岳,行頭陀行。唐貞觀中,至黃梅謁忍祖,遂得心要。麟德元年游終南山石壁,因止焉。高宗嘗召,師不奉詔。於是遍歷名跡,至嵩少,云:「是吾終焉之地也。」自爾禪者輻湊。有坦然、懷讓二僧來參問曰:「如何是祖師西來意?」師曰:「何不問自己意?」曰:「如何是自己意?」師曰:「當觀密作用。」曰:「如何是密作用?」師以目開合示之。然於言下知歸,讓乃即謁曹溪。武後征至輦下,待以師禮,與秀禪師同加欽重。後嘗問師:「甲子多少?」師曰:「不記。」後曰:「何不記邪?」師曰:「生死之身,其若循環。環無起盡,焉用記為?況此心流注,中間無間。見漚起滅者,乃妄想耳。從初識至動相滅時,亦只如此。何年月而可記乎?」後聞稽顙,信受。神龍二年中宗賜紫袈裟,度弟子二七人,仍延入禁中供養。三年,又賜摩衲,辭歸嵩岳。是年三月三日,囑門人曰:「吾死已,將屍向林中,待野火焚之。」俄爾萬回公來,見師猖狂,握手言論,傍侍傾耳,都不體會。至八日,閉戶偃身而寂,春秋一百二十八。﹝隋開皇二年壬寅生,唐景龍三年己酉滅。時稱老安國師。﹞門人遵旨,舁置林間,果野火自然。闍維得舍利八十粒,內五粒色紫,留於宮中。至先天二年門人建浮圖焉。

分類:五燈會元

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五燈會元
 
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