詞語:三藏伽陀
【三藏伽陀】玄奘大師為了說明三類境的假實,留下了一首偈子,收在《法苑義林二執章》,及《成唯識論樞要》中。偈子是:『性境不隨心,獨影唯從見,帶質通情本,性種等隨應。』偈子的意思是,性境者,即是實境,指五根、五塵實種子所生的相分境。『不隨心』者,以此根塵相分是實種所生,不能隨見分種生。『獨影唯隨見』者,指獨影境(第六識分別心幻想出的無體相分)是隨從見分種生起的,其本身並無別種。『帶質通情本』句,質是本質,有實本質、而又無境之自相,稱帶質境,這是介於性境與獨影境之間的一種境。『通情本』者,情是能緣之心,本是所緣之境。也就是能緣之心、緣所緣之境時,此相分之境性質不定,或從屬於能緣之心,或從屬於所緣之境︰而此相分的種子也不定,或與其本質同種而生,或與見分種同種而生。第七識見分緣第八識見分執為自我,第六識分別心緣草繩以為是蛇,都是帶質境。『性種等隨應』,是生起根、塵性境的種子,隨需要而生起也。
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