詞語：轉依位別有六種
【轉依位別有六種 】
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成唯識論十卷三頁云：轉依位別，略有六種。一、損力益能轉。謂初二位。由習勝解及慚愧故；損本識中染種勢力，益本識內淨種功能。雖未斷障種，實證轉依；而漸伏現行，亦名為轉。二、通達轉。謂通達位。由見道力通達真如；斷分別生二障粗重，證得一分真實轉依。三、修習轉。謂修習位。由數修習十地行故；漸斷俱生二障粗重，漸次證得真實轉依。攝大乘中，說通達轉，在前六地。有無相觀，通達真俗，間雜現前；令真非真現不現故。說修習轉，在後四地。純無相觀，長時現前，勇猛修習，斷余粗重；多令非真不顯現故。四、果圓滿轉。謂究竟位。由三大劫阿僧企耶，修集無邊難行勝行；金剛喻定現在前時，永斷本來一切粗重，頓證佛果圓滿轉依。窮未來際，利樂無盡。五、下劣轉。謂二乘位。專求自利，厭苦欣寂；唯能通達生空真如，斷煩惱種，證真擇滅，無勝堪能。名下劣轉。六、廣大轉。謂大乘位。為利他故；趣大菩提。生死涅盤，俱無欣厭。具能通達二空真如，雙斷所知煩惱障種，頓證無上菩提涅盤，有勝堪能；名廣大轉。此中意說廣大轉依。捨二粗重而證得故。
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