詞語：涅槃
【涅槃 】
（術語）Nirv&amacron;na，又作泥曰，泥洹，泥畔，涅槃那等。舊譯諸師，譯為滅，滅度，寂滅，不生，無為，安樂，解脫等。新譯曰波利匿縛喃Parinirv&amacron;&ndotblw;a。譯為圓寂。滅者，滅生死因果之義也。滅度者，滅生死之因果，渡生死之瀑流也。是滅即度也。寂滅者，寂有無為空寂安穩之義，滅者生死之大患滅也。不生者，生死之苦果不再生也。無為者，無惑業因緣之造作也。安樂者，安穩快樂也。解脫者，離眾果也。此中單譯滅為正翻。他皆為義翻。肇師之涅槃無明論曰：『泥曰，泥洹，涅槃，此三名前後異出。蓋是楚夏不同耳。雲涅槃，音正也，（中略）秦言無為，亦名度。無為者，取於虛無寂寞妙滅絕於有為。滅度者，言其大患永滅，超度四流。』涅槃玄義上曰：『既可得翻，且舉十家：一竺道生，時人呼為涅槃聖，翻為滅。二莊嚴大斌，翻為寂滅。三白馬愛，翻為秘藏。四長干影，翻為安樂。五定林柔，翻為無累解脫。六大宗昌，翻為解脫。七梁武，翻為不生。八肇論，雲無為亦云滅度。九會稽基，偏用無為一義。十開善光宅，同用滅度。』大乘義章十八曰：『外國涅槃，此翻為滅。滅煩惱故，滅生死故，名之為滅。離眾相故，大寂靜故，名之為滅。』涅槃經四曰：『滅諸煩惱，名為涅槃。離諸有者，乃為涅槃。』圓覺經曰：『以因緣俱滅，故心相皆盡，名得涅槃。』賢首心經略疏曰：『涅槃，此雲圓寂。謂德無不備稱圓，障無不盡名寂。』俱捨論二十四曰：『通達言唯自見道，是證圓寂初加行故。』唯識述記一本曰：『西域梵音雲波利匿縛喃。波利者，圓也。匿縛喃，言寂。即是圓滿體寂滅義。舊雲涅槃，音訛略也。今或順古亦云涅槃。』華嚴大疏五十二曰：『譯名涅槃，正名為滅。取其義類，乃有多方。總以義翻稱為圓寂。以義充法界，德備塵沙曰圓。體窮真性，妙絕相累為寂。』
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