二靈知和庵主是什麼意思,五燈會元中二靈知和庵主的解釋,佛教詞典

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二靈知和庵主的意思及解釋

詞語:二靈知和庵主

【二靈知和庵主 】

  慶元府二靈知和庵主,蘇台玉峰張氏子。兒時嘗習坐垂堂,堂傾,父母意其必死,師瞑目自若。因使出家,年滿得度。趨謁泐潭,潭見乃問:「作甚麼?」師擬對,潭便打。復喝曰:「你喚甚麼作禪?」師驀領旨。即曰:「禪,無後無先,波澄大海,月印青天。」又問:「如何是道?」師曰:「道,紅塵浩浩,不用安排,本無欠少。」潭然之。次謁衡岳辯禪師,辯尤器重。元符間抵雪竇之中峰棲雲兩庵,逾二十年。嘗有偈曰:「竹筧二三升野水,松窗七五片閒雲。道人活計只如此,留與人間作見聞。」有志於道者,多往見之。僧至禮拜,師曰:「近離甚處?」曰:「天童。」師曰:「太白峰高多少?」僧以手斫額,作望勢。師曰:「猶有這個在。」曰:「卻請庵主道。」師卻作斫額勢。僧擬議,師便打。師初偕天童交禪師問道,盟曰:「他日吾二人,宜踞孤峰絕頂,目視霄漢,為世外之人,不可作今時籍名官府,屈節下氣於人者。」後交爽盟至,則師竟不接。正言陳公以計誘師出山,住二靈。三十年間,居無長物,唯二虎侍其右。一日威於人,以偈遣之。宣和七年四月十二日,趺坐而逝。正言陳公狀師行實,及示疾異跡甚詳。仍塑其像,二虎侍之,至今存焉。

分類:五燈會元

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五燈會元
 
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