詭辯是什麼意思,佛學大詞典中詭辯的解釋,佛教詞典

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詭辯的意思及解釋

詞語:詭辯

【詭辯 】

以巧妙靈活之技巧、似是而非之推論所發表之虛偽議論。在紀元前五世紀左右被稱為詭辯學(Sophist),專門從事詭辯之爭論術。從正面意義而言,詭辯可以養成批判精神;自負面意義觀之,則能陷人於巧言善辯、強詞奪理。印度六師外道中之珊闍耶(梵San~jaya ,巴同)即是詭辯論(巴amara^-vikkhepika )者。其議論『猶如鰻魚,狡滑巧妙,莫測高深』,然因其自身缺乏確定之知識價值,故又稱為不可知論(巴ajn~a^na-va^da )。另據入楞伽經卷六盧迦耶陀品、巴利文長部經注(Suman%gala-vila^sini^)載,古代印度外道中之順世外道(梵Loka^yata ,巴同,音譯作盧迦耶陀、路伽耶他)乃為一著名之詭辯學派,彼輩擅長詭辯話法(巴vitan!d!a-va^da-sattha^ ),能以種種辯才、巧妙之詞句迷惑世間,否定婆羅門傳統之神格,於四大種之外,別立『靈的個我』,而主張唯物論之快樂主義。在印度論理學中,詭辯論被視為論理學中之一大要素,然佛教則視之為不正當而且無益之議論,故斥之為戲論(梵prapan~ca )。〔大乘廣百論釋論卷二、成唯識論卷一、金七十論〕

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詭辯
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