由旬是什麼意思,丁福保佛學大詞典中由旬的解釋,佛教詞典

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由旬的意思及解釋

詞語:由旬

【由旬 】

 (雜語)Yojana,又作俞旬,揄旬,由延,或踰闍那。新稱踰繕那。為計里程之數目。帝王一日行軍之里程也。或雲四十里,或雲三十里。西域記二曰:『夫數量之稱,謂踰繕那,舊曰由旬,又曰踰闍那,又曰由延,皆訛略也。踰繕那者,自古聖王一日軍行也。舊傳一踰繕那四十里矣,印度國俗乃三十里。聖教所載惟十六里,窮微之數,分一踰繕那為八拘盧捨。拘盧捨者,謂大牛鳴聲所極聞稱拘盧捨,分一拘盧捨為五百弓,分一弓為四肘,分一肘為二十四指,分一指節為七宿麥。』玄應音義二曰:『俞旬,又作由旬,或作由延,又作踰闍那,皆訛也。此言踰繕那,此譯云:合也,應也。計合應爾許度量,同此方驛邏也。』有部百一羯磨三曰:『言踰繕那者,既無正翻義,當東夏一驛可三十餘里,舊雲由旬者訛略。若准西國俗法,四俱盧捨為一踰繕那,計一俱盧捨可有八里,即是當其三十二里。若准內教,八俱盧捨為一踰繕那,一俱盧捨有五百弓,弓有一步數,准其步數才一里半余,將八倍之當十二里,此乃不充一驛。親驗當今西方踰繕那可有一驛,故今皆作一驛翻之,遮無遠滯。』注維摩經六:『肇曰:由旬天竺裡數名也。上由旬六十里,中由旬五十里,下由旬四十里也。』一指節者,橫大母指而取其厚量也。又一肘者,自肘之本端至中指之末也。惠運之俱捨記曰:『一肘者,自肘本端至中指末也,一尺八寸。』智證之雜記曰:『橫大母指而取其厚,以為一指也。』俱捨論十二曰:『贍部洲人身,多長十三肘半,於中少分有長四肘。』積算此指節之量可知由旬之度。

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由旬
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