阿毗達磨是什麼意思,丁福保佛學大詞典中阿毗達磨的解釋,佛教詞典

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阿毗達磨的意思及解釋

詞語:阿毗達磨

【阿毗達磨 】

 (術語)Abhidharma,又作阿鼻達磨。論部之總名。舊稱阿毗曇。譯曰大法,無比法。大法,無比法,乃真智之尊稱,凡論部為發生其真智者,故附以大法,無比法之名。新稱阿毗達磨。譯曰對法。對法者智慧之別名。以智慧對觀諸法真之理義。蓋論部問答抉擇諸法事理使人之智慧發達。智慧為對觀真理者,故轉指論部對觀真理者,即謂之阿毗達磨。出三藏記十曰:『阿毗曇者,秦言大法也。』大乘義章一曰:『阿毗曇者,此方正翻,名無比法。阿,謂無也。毗,謂比也。曇,謂法也。』西域記三曰:『阿毗達磨藏,或曰阿毗曇藏,略也。』玄應音義十七曰:『阿毗曇,或言阿毗達磨,或雲阿鼻達磨,皆梵音轉也。此譯雲勝法,或言無比法,以詮慧故。或雲向法,以因向果故。或名對法,以智對境故。』起信論疏曰:『今譯為對法,謂阿毗是能對智,達磨是所對境法,謂以正智。妙盡法源,簡擇法相,分明指掌,如對面見,故雲對法。』

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阿毗達磨
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