迦濕彌羅國是什麼意思,法相辭典中迦濕彌羅國的解釋,佛教詞典

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迦濕彌羅國的意思及解釋

詞語:迦濕彌羅國

【迦濕彌羅國 】

p0854

  西域記三卷十三頁云:迦濕彌羅國,周七千餘里。四境負山,山極峭峻。雖有門徑;而復隘狹。自古鄰敵,無能攻伐。國大都城,西臨大河,南北十二三里,東西四五里。宜稼穡,多花果。出龍種馬、及鬱金香、火珠、藥草。氣序寒勁,多雪少風。服毛褐,衣白氎。土俗輕僄,人性懦怯。國為龍護,遂雄鄰境。容貌姘美,情性詭詐。好學多聞,邪正兼信。伽藍百餘所,僧徒五千餘人。有四窣堵波。并無憂王建也。各有如來舍利升余。國志曰:國地、本龍池也。昔佛世尊,自烏仗那國降惡神已;欲還中國,乘空當此國上,告阿難曰:我涅盤之後,有末田底迦阿羅漢、當於此地、建國安人,弘揚佛法。如來寂滅之後,第五十年,阿難弟子末田底迦羅漢者,得六神通,具八解脫。聞佛懸記,心自慶悅。便來至此,於大山嶺宴坐林中,現大神變。龍見深信,請資所欲。阿羅漢曰:願於池內,惠以容膝。龍王於是縮水奉施。羅漢神通廣身,龍王縱力縮水,池空水盡。龍翻請地,阿羅漢於此西北,為留一池,周百餘里。自餘枝屬,別居小池。龍王曰:池地總施,願恆受供。末田底迦曰:我今不久無餘涅盤,雖欲受請;其可得乎。龍王重請五百羅漢,常受我供,乃至法盡。法盡之後,還取此國,以為居池。末田底迦、從其所請。時阿羅漢既得其地;運大神通力,立五百伽藍。於諸異國,買鬻賤人,以充役使,以供僧眾。末田底迦入寂滅後,彼諸賤人、自立君長。鄰境諸國、鄙其賤種,莫與交親。謂之訖利多。(唐言買得)今時泉水已多流濫。

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