愧是什麼意思,法相辭典中愧的解釋,佛教詞典

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愧的意思及解釋

詞語:

【愧 】

p1247

顯揚一卷五頁云:愧者:謂依世增上,羞恥過惡為體。斷無愧障為業。如前乃至增長愧為業。如經說:愧於所愧;乃至廣說。

二解 集論一卷六頁云:何等為愧?謂於諸過惡,羞他為體,業如慚說。

三解 成唯識論六卷二頁云:雲何為愧?依世間力,輕拒暴惡為性。對治無愧,止息惡行為業。謂依世間訶厭增上,輕拒暴惡,羞恥過罪。對治無愧,息諸惡業。

四解 五蘊論三頁云:何為愧?謂世增上、於所作罪,羞恥為性。

五解 廣五蘊論五頁云:雲何愧?謂他增上、於所作罪,羞恥為性。他增上者:謂怖畏責罰。及譏論等所有罪失,羞恥於他。業如慚說。

六解 大毗婆沙論三十五卷二頁云:雲何愧?答:諸有愧、有所愧、有異愧、有恥、有所恥、有異恥、於諸罪中有怖有畏,深見怖畏,是謂愧。如彼廣釋。

七解 集異門論一卷十一頁云:愧雲何?答:如世尊說:諸有愧者、於可愧法而生於愧。可愧法者:謂諸惡不善法、乃至順當來生老死。彼於如是惡不善法生時,有愧、有所愧、有別愧,有恥、有所恥、有別恥,於諸罪中、有怖有畏。能見怖畏;是謂愧。

八解 入阿毗達磨論上七頁云:愧、謂修習功德為行先,違癡等流,訶毀劣法。由此勢力,於罪見怖。

九解 發智論二卷八頁云:雲何愧?答:諸有愧、有所愧、有異愧,有恥、有所恥、有異恥,於諸罪中、有怖有畏,是謂愧。

十解 品類足論三卷一頁云:愧雲何?謂愧、等愧、各別愧,恥、等恥、各別恥,厭、等厭、各別厭,毀、等毀、各別毀,怖罪、懼罪、於罪見怖,是名為愧。

分類:法相辭典

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