詞語：大方廣佛華嚴經疏（四十卷或作六十卷）
【大方廣佛華嚴經疏（四十卷或作六十卷） 】
唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀述
將釋經義，總啟十門。第一起教因緣，謂因緣各開十義。第二藏教所攝，謂三藏中，正經藏攝，亦攝余二，於二藏中，菩薩藏攝。又權不攝此，此兼攝權，於五教中，唯圓教攝，此亦攝余。第三義理分齊，略顯四門，一所依體事，二攝歸真實。三彰其無礙。四周遍含容，又各十門，以顯無盡。第四教所被機。前五揀非器，後五彰所為。五揀非器者，一無信非器。二違真非器。三乖實非器。四陝劣非器。五守權非器。五顯所為者，一正為一乘圓機。二兼為信向成種。三引為權教菩薩。四權為二乘。五遠為凡夫外道闡提。第五教體淺深，略明十體。一音聲，二名句文。三通取四法。四通攝所詮。五諸法顯義。六攝境唯心。七會緣入實。八理事無礙。九事事無礙。十海印炳現。後二正是經宗，融取前八，無所遺矣。第六宗趣通別，總為十宗。一我法俱有。二法有我無。三法無去來。四現通假實。五俗妄真實。六諸法但名。七三性空有。八真空絕相。九空有無礙。十圓融具德。今經以因果緣起理實法界不思議為宗。第七部類品會。一彰本部。二顯品會。三明支類。四辨論釋。第八傳譯感通。第九總釋經題。初解經題。二明品稱。解經題中十門分別。一通顯得名。二對辨開合。三具彰義類。四別釋得名。五展演無窮。六卷攝相盡。七展卷無礙。八以義圓收。九攝歸一心。十泯同平等。第十別解文義，亦有十例。一本部三分科。二問答相屬科。三以文從義科。四前後鶩銑科。五前後鉤鎖科。六隨品長分科。七隨其本會科。八本末，大位科。九本末遍收科。十主伴無盡科。此後乃隨文科釋。
分類：閱藏知津