詞語：唯識三系異同
【唯識三系異同】唯識三系，指地論宗、攝論宗、及玄奘一系的唯識宗。雖然同傳印度瑜伽行學派的理論，但因師承及所依經典之不同，所立的理論亦不盡同，三系理論的異同要點為：甲、關於真如部分：地論系：以第八識即自性清淨識，名為真如，為受熏體。二、攝論系：以自性清淨心為真如，立第九阿摩羅識為受熏體。三、玄奘系：以諸法所依性的二空（人空法空）所顯之理體為真如，非受熏體。乙、關於阿賴耶識部分：一、地論系：阿賴耶識與法界、真如同義，自性清淨，而可產生世間虛妄境界及出世間涅槃境界。二、攝論系：阿賴耶識是妄識，無覆無記，為一切法之所依。而此妄識中又有一分純淨之識，略同於真妄和合之說。此識的染分相當於俗諦，淨分相當於真諦。三、玄奘系：阿賴耶識無覆無記，為有為諸法之所依，亦為七轉識所熏習。丙、關於緣起論部分：一、地論系為如來藏緣起，二、攝論系為如來藏緣起。三、玄奘系為賴耶緣起。丁、關於種性論部分：一、地論系：一性皆成。二、攝論系：一性皆成。三、玄奘系：五性各別。戌、關於空論：一、地論系：三空。二、攝論系：三空。三、玄奘系：二空。
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