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玄暢的意思及解釋

詞語:玄暢

【玄暢 】

(一)(416~484)魏晉時代僧。河西金城(位於陝西華縣)人,俗姓趙。幼時,家為胡軍所滅,遂往涼州出家。初名慧智,後至平城,就學於玄高,改名為玄暢。北魏武帝因崔浩及道士寇謙之進言,禁止私養沙門及巫覡,拘捕玄高、慧崇等,師因脫走。

 劉宋元嘉二十二年(445),抵揚州,文帝深加禮重,請為太子之師,師固辭,遷荊州,止於長沙寺。時有西域沙門功德直,為師譯菩薩念佛三昧經六卷、無量門破魔陀羅尼經一卷,由師刊正文義,辭旨婉密。師又善繪畫,於劉宋末年,至成都,居大石寺,自畫金剛密跡等十六神像。於升明三年(479)西遊,望岷嶺,見岷山郡北廣陽縣界有齊後山,遂有終老之志,乃入山結草庵,並於同年建立齊興寺。

 及蕭齊武帝即位,司徒文宣王啟迎師至京師,惠文太子亦發使請之,師於是泛舟東下,中途罹疾,止於京師靈根寺,永明二年入寂,世壽六十九,葬於鍾山。師明經律,深達禪要,占記吉凶無不靈驗,於諸子之學多所涉獵。嘗慨歎華嚴文旨浩博,未有義釋,遂勵精研思,作其疏釋,蓋為華嚴經疏之嚆矢。又善三論,學者宗之,著有訶梨跋摩傳一篇。〔出三藏記集卷十一、梁高僧傳卷八〕

 (二)(797~875)唐代僧。宣城人,俗姓陳。字申之。大中年間(847~859),嘗入大內講道,懿宗賜號『法寶』。著有歷代帝王錄、顯正記、科六帖名義圖、三寶五運等書。〔宋高僧傳卷十七〕

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