靜慮異名是什麼意思,法相辭典中靜慮異名的解釋,佛教詞典

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靜慮異名的意思及解釋

詞語:靜慮異名

【靜慮異名 】

p1378

瑜伽十一卷九頁云:復次於諸靜慮名差別者:或名增上心。謂由心清淨增上力,正審慮故。或名樂住。謂於此中,受極樂故。所以者何?依諸靜慮,領受喜樂、安樂、捨樂、身心樂故。又得定者,於諸靜慮,數數入出,領受現法安樂住故。由此定中,現前領受現法樂住。從是起已;作如是言:我已領受如是樂住。於無色定,無如是受。是故不說彼為樂住。然彼起已;應正宣說。何以故?若有阿練若苾芻,來就彼問;彼若不答;便生譏論:此阿練若,苾芻雲何名為阿練若者。我今問彼超色無色,寂靜解脫,而不能記。是故為說應入彼定,非為樂住。或復名為彼分涅盤。亦得說名差別涅盤。由諸煩惱一分斷故;非決定故;名彼分涅盤。非究竟涅盤故;名差別涅盤。

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